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2024鑒于邦翰斯佛像拍賣而出明清金銅佛造像的文化背景及鑒... 2024-07-03
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前言:鑒于24年邦翰斯春拍佛像拍品的陸續展出,今年佛像的熱點便從此開始沸騰,小編便開始搜羅佛像字跡加上近日筆者有在網上瀏覽一些關于明清佛像的內容,發現可以參考的內容寥若晨星,所以今日筆者決定整理此文,供大家學習交流。nn小編是古董經紀人常年游歷國內外各大拍賣行及拍賣預展看藏品,主要對接工作,代拍及送拍,若有需要的藏家,可聯系小編。nn23年秋拍香港佳士得預展現場n23年秋拍香港佳士得預展現場n小編在拍賣預展現場nn今日小編整理便跟大家聊聊佛像nn佛教發端于古印度,流傳于南亞和東亞,是世界三大宗教之一。在兩漢之際經西域傳人中國,并與中國文化互相融合逐漸發展,中國佛教教派林立,傳播流域甚廣,大體可分為三條路線,三大體系,三大語言系統。nn一.北傳佛教:即漢傳佛教,亦稱顯教,以大乘佛教為主,屬漢語系統。nn二.南傳佛教:亦稱云南上座部佛教,以小乘佛教為主,系巴利語系統nn三.藏傳佛教:俗稱“喇嘛教” ,亦稱“密教 ”,為藏語系統。nn早期印度佛教中沒有佛造像,佛教徒認為佛陀是至高無上的,不能以普通人的形象來表現,“佛形不可量佛容不可測”,他們用象征的手法來表示,以佛足跡、寶座、菩提樹、法輪、萃堵波(塔)分別代表佛降誕、佛降魔、佛成道、佛說法、佛涅架。直到公元一世紀前中葉,鍵陀羅(今巴基斯坦白沙瓦地區)藝術誕生,與古希臘羅馬的雕塑藝術相結合,創作了佛像。稍后,以馬土臘、鹿野苑為中心,創作出了印度本地形象的佛教。逐漸形成有關佛的造像量度經、造像法。早期的佛像完全受地域影響,具有歐洲人的形象(因為那時大馬士革統治鍵陀羅地區)。nn佛造像的制作有嚴格的規范,佛像的比例尺度、姿態、手印、服飾、法器都有一定之規,造佛匠師循規蹈矩,所以歷經千百年,佛像的基本形象變化不大。不同時期,不同地域的作品主要體現在面相、服飾、蓮座、背光造型等風格的演變。nn圖一 銅鎏金釋迦牟尼坐像nn佛造像材質多樣,有金、銀、銅、鐵、木、夾經、陶瓷、琉璃、玉、石質、象牙、犀角等,不同的材質需要不同的工藝,其藝術表現力各異,其中以金銅佛造像數量最多,且最具代表性。伴隨著佛教的傳播,初期都是按印度佛像的模本來造佛的,經過長時間的文化融合,最終都按其自己的民族特點來塑造佛的形象,形成了本民族風格的佛教造像藝術。nn以現有的考古材料看,我國最早的佛像是連云港孔望山漢代摩崖造像石刻,佛教造像藝術發展的總體風格為北齊、北魏

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